Si el hombre prehistórico fue religioso es un misterio para nosotros porque sus mensajes en caso de que hayan conseguido llegar hasta hoy lo han hecho truncados por el tiempo la ruina, el saqueo y el silencio.
Tal vez hace decenas de miles de años uno de nuestros ancestros celebró un complejo ritual de ofrenda, durante el cual colocó el suelo en piedra. A quien iba dirigida la ofrenda en qué consiste y sobre todo como fue y cómo se realizó.
En nuestros días se ha conseguido asentar una corteza sobre operaciones de culto religioso y sobre un armazón de creencias entre los seres humanos primitivos.
CULTOS RELIGIOSOS:
En nuestros días se a conseguido asentar una certeza sobre operaciones del culto religioso y sobre un armazón de creencias entre los seres humanos primitivos. El hombre NEANDERTHAL tenía comportamientos que iban más allá del beber y el comer, que amasaba bolas, recogía fósiles y ocre y ocultaba alguno de sus muertos..., quedan vestigios de un cierto "culto" a las osamentas.
A Partir del paleolítico superior se abre para la humanidad una nueva etapa de la figuración gráfica. El hombre del caballo y del bisonte deja ya miles de figuras.
LA DUALIDAD:
Las cervantas, el tema central indiscutiblemente binario, y su origen debe buscarse en la representación de símbolos masculinos y femeninos.
Estamos frente a una concepción de la dualidad y, por tanto nos encontramos muy lejos de una pretendida representación de animales hechizados para la caza o de la tosca simulación de un procedimiento de fecundación.
LA RELIGIÓN EN LA EDAD DE PIEDRA:
Ha llegado a través del arte conservado. En el encontramos tras los símbolos de personajes humanos o animales una determinada concepción del orden universal. innumerables religiones utilizaron figuras masculinas y femeninas como elemento central. El arte paleolítico contiene también esa representación con el añadido de un emparejamiento estadístico constituido por el bisonte y el caballo.
LAS ESTATUILLAS FEMENINAS:
Otros de los aspectos que nos sorprenden al contemplar el arte "religioso" prehistórico son las estatuillas femeninas desnudas de contornos muy voluminosos y caracteres sexuales muy acentuados, aunque con un claro descuido con el acabado de las extremidades y en el trazado de las extremidades y en el trazado de los rostros. Tradicionalmente han sido consideradas ídolos de fecundidad o primitivas representaciones de la gran diosa madre.
35000-30000 primeras manifestaciones decorativas muy simples.
30000-25000 primeros gravados sobre piedra,toscas
CRONOLOGÍA DEL ARTE RELIGIOSO PREHISTÓRICO:
35000-30000 primeras manifestaciones decorativas muy simples.
30000-25000 primeros gravados sobre piedra,toscas
representaciones animales, símbolos femeninos y abstractos
25000-18000 representaciones de especies animales reconocibles en accesos a las cuevas
17000-13000 pinturas de animales con volumen, todavía en las bocas de las cavernas, aunque alguna, como el lascaux, ya en el interior
13000-10000 Perfección de propòrciones y movimiento
10000-8000 representaciones muy realistas y con movimiento;animales en grupos y en distintas actitudes
8000-6000 En el levante español se representan actividades cinegéticas humanas en cuevas de cadiz, jaen, almeria, murcia ....
EL CULTO A LOS MUERTOS:
Huellas de ritos funerarios prehistóricos
Los ritos funerarios tienen un significado claramente religioso, ya que son, en primer lugar , una respuesta elaborada a la constatación del hecho de la muerte una reflexión trascendente y una exaltación de la memoria de los muertos.
EMOCIÓN Y CULTO:
En el yacimiento de sungir cerca de vladimirov, en bielorrusia, bajo una gran loza de piedra sobre la que se había colocado un cráneo de mujer aparece un cadáver de un hombre
PRIMEROS ENCUENTROS CON LO TRASCENDENTE:
Cuando el enigma de la prehistoria con sus representaciones mudas cede el paso con la invención de la escritura, a la historia con palabras, nos encontramos de repente frente a una constelación elaborada de creencias coherentes, mezcladas con fantásticos relatos sobre los orígenes del mundo. El mundo se concibió como surgido de un gran huevo germinal empollado por una gran Diosa en un océano turbulento y confuso.
LA GRAN DIOSA MADRE:
Algunas de las numerosas estatuillas halladas en excavaciones de asentamientos mediterráneos nos remiten al PALEOLÍTICO SUPERIOR. El cometido de estas figuras sigue siendo un tema de discusión para muchos arqueólogos.
Desde hace miles de años la figura femenina ha estado vinculada con la muerte. En Egipto los sorcofagos de piedra eran denominados "vientre maternos" asimismo en la cuenca mediterránea enterraban los difuntos en el ceno de las montañas, creían que la divinidad que habitaban ellas les ayudaba a renacer.
EL PALEOLÍTICO Y NEOLÍTICO:
Significa etimológicamente piedra antigua, es el periodo mas largo de la existencia del ser humano y se extiende desde hace unos 2,85 millones de años, la llamada edad de piedra denominada así porque la elaboración de utensilios líticos ha servido a los arqueólogos aunque esta etapa se identifica con el uso de útiles de piedras talladas, se utilizaron otras materias primas para diversos artefactos.UBICACIÓN GEOGRÁFICA:
África es la cuna de la humanidad, la prehistoria de África es la mas compleja de todo el globo.

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